Effie Hotchkiss, viajera pionera

 

Effie Hotchkiss y su madre Avis, hicieron historia atravesando EEUU de costa a costa haciendo la ida y la vuelta en una moto Harley-Davidson. En el año 1915. Effie era una trabajadora de un banco de Wall Street de 26 años que había salido poco del estado de Nueva York. Harta del trabajo, comunicó a su familia que se compraría una moto con el dinero heredado tras el fallecimiento de su padre para ir hasta San Francisco, donde ese año se hacía una Exposición Universal. La madre le dio permiso con la condición de acompañarla. Effie conducía, su madre viajaba en el sidecar. No fue un viaje sencillo, el trayecto no era por carreteras como las que conocemos hoy en día e incluso había tramos que eran auténticos barrizales.

La bonita historia está contada con todo detalle en este enlace: motorpasiónmot.com

María Purificación Gómez González, alcaldesa republicana de Galicia

Hoy voy a escribir sobre María Purificación Gómez González, que fue alcaldesa de A Cañiza, Pontevedra, durante la segunda República española. Durante muchos años su memoria se ha conservado sólo en su familia, ya que el régimen franquista la hizo desaparecer de la historia y posteriormente la democracia no le reconoció la importancia que se merecía.

María nació en un pueblo de la provincia de Córdoba, Bélmez, el 6 de febrero de 1905. Era hija de cordobés y gallega. Su padre era ingeniero de vías y obras, y trabajaba en el ferrocarril. Posteriormente la familia cambia de residencia y se traslada a Vigo. Es en esta ciudad donde María se forma, desarrolla su interés por la cultura y comienza su afición por la poesía, escribía poemas y algunos incluso llegaron a ser publicados en la prensa comarcal.

Su admiración por la figura de Manuel Azaña despertó su vocación política, y las ideas republicanas se asientan en su cerebro. Ella era una persona moderada y algo conservadora, aunque con la firme creencia de que la sociedad española carecía de justicia social, trabajo, comida y educación para el pueblo. No era una revolucionaria, sólo quería mejorar la calidad de vida de sus conciudadanos. Pensaba que para cambiar las cosas era necesario participar en la vida política, y lo hizo afiliándose al partido Izquierda Republicana. Tenía en aquel momento 29 años recién cumplidos, estaba casada con un maestro de escuela con plaza fija en A Cañiza, y tenía 4 hijos. Su fuerte personalidad y su espíritu inquieto la convirtieron en una mujer atípica en aquella época y en el medio rural.

Te estás muriendo de mi, Concha Lagos

 

TE ESTÁS MURIENDO DE MÍ

Te estás muriendo de mí;

de mí te llenas de vida

y yo sin decirte sí.

Y yo sin decirte nada,

tan sin quitar ni poner,

mira que mira la llama.

Mira que mira ya todo,

serena desde la orilla,

abarcando el mucho y poco.

Que no, que no me decido,

que al final todo se acaba;

prefiero seguir conmigo.

Prefiero correr mi suerte

sola con mi soledad,

sin dolerme de perderte.

Por no sufrirte perdido,

por no llorarme tu ausencia,

por no morir de tu olvido

Concha Lagos (Córdoba, 1907 - Madrid, 2007), de Cancionero desde la barca, 1962

Chimamanda Ngozi Adichie

 

Chimamanda Ngozi Adichie, escritora, activivista y feminista nigeriana, nacía #TalDíaComoHoy el 17 de setiembre de 1977.

Nació en la aldea de Abba, era la quinta hija de un matrimonio de etnia igbo. Pasó su infancia en la ciudad de Nsukka, sede de la Universidad de Nigeria. Su madre fue la primera secretaria de admisiones de esta Universidad y su padre profesor de estadística. A los 19 años consiguió una beca de dos años para estudiar comunicación y ciencias políticas en la Universidad Drexel, de Filadelfia. Posteriormente continuó sus estudios en en la Universidad Estatal del Este de Connecticut, donde se graduó en 2001.

Su obra más conocida es el ensayo Todos deberíamos ser feministas, basada en una conferencia que impartió en diciembre de 2012 en TEDxEuston, un simposium centrado en Africa.  La más premiada, la novela Americanah, que recibió el Premio del Círculo de Críticos Nacional del Libro y se convirtió en un best-seller que dio lugar a una miniserie televisiva.

"Algunas personas preguntan: ‘¿Por qué la palabra feminista? ¿Por qué no sólo dices que crees en los derechos humanos, o algo así? Porque eso sería deshonesto. El feminismo es, por supuesto, parte de los derechos humanos en general, pero elegir la vaga expresión derechos humanos sería negar que existe un problema de género específico. Sería una forma de pretender que no fueron las mujeres las que, durante siglos, han sido excluidas. Sería como negar que el problema de género tiene como blanco a las mujeres".

Mujeres del 36: Tomasa Cuevas (6)

Tomasa Cuevas

Tomasa Cuevas Gutiérrez (n. Brihuega; 1917 - f. Barcelona; 25 de abril de 2007) fue una activista comunista y antifranquista española.1

Trabajadora desde los nueve años, a los catorce ingresó en la Unión de Juventudes Comunistas de España. Al estallar la Guerra Civil, se incorporó a multitud de tareas en defensa de la Segunda República desde las filas de esa organización y después el seno del Partido Comunista de España (PCE).

Detenida y encarcelada en 1939 al finalizar la guerra, fue condenada a treinta años de prisión de los que cumplió cinco años en varias cárceles de mujeres, para ser después desterrada a Barcelona. Allí se incorporó al referente catalán del PCE, el Partit Socialista Unificat de Catalunya (PSUC), hasta que en 1945 fue detenida de nuevo y salvajemente torturada por los hermanos Antonio y Vicente Juan Creix en la sede policial de la Vía Layetana,1 hasta que ingresó en la prisión de mujeres de Les Corts. Puesta en libertad condicional en 1946, se casó con su compañero, el conocido dirigente comunista Miguel Núñez González. Ambos trabajaron en la clandestinidad en Andalucía durante un tiempo. Al regresar a Barcelona, ante la posibilidad de ser detenida, el PSUC facilitó a Tomasa la salida a Francia primero, y a Praga después.2 En 1969 regresó a Barcelona y a la actividad política contra la dictadura en el equipo central de propaganda del PSUC.

Alcaldes de Granja de Torrehermosa de 1936 a 1939

Artículo escrito por Francisco Prieto Abril y publicado en la revista de feria de Granja de Torrehermosa de 2004

Alcaldes que sucesivamente desempeñaron sus funciones públicas en aludidos períodos, actuaciones corporativas y hechos que han sido posible conocer dados los escasos antecedentes documentales existentes de distintas épocas.

3ª Parte: Años 1936-1939 (II) 

AÑO 1936

Con el triunfo del Frente Popular en las elecciones del 16 de febrero, se llevó de nuevo al poder la antigua Corporación Municipal y el 22 de febrero se repone de Alcalde-Presidente a D. ANSELMO MARTÍNEZ MONTERO, estimando la Corporación Municipal de ilegal la constitución del Ayuntamiento interino que ahora ha cesado y proceder a la revisión de sus acuerdos para decidir lo que proceda. En estos primeros meses del año, los enfrentamientos entre grupos políticos rivales de derecha e izquierda fueron la norma a seguir.

El 18 de abril, se autoriza al sr. alcalde para contratar directamente las obras de construcción del alcantarillado a la población, que han salido a subasta pública en tres ocasiones sin que haya habido postor alguno. Se acometieron importantes obras de saneamiento.

Junio de 1936. El primer empresario de cine y teatro local, José Luján Espinal, instalándolo en la calle Purísima, num.2

3 poemas de Delmira Agustini

ÍNTIMA 

Yo te diré los sueños de mi vida
En lo más hondo de la noche azul...
Mi alma desnuda temblará en tus manos,
Sobre tus hombros pesará mi cruz.

Las cumbres de la vida son tan solas,
Tan solas y tan frías! Yo encerré
Mis ansias en mí misma, y toda entera
Como una torre de marfil me alcé.

Hoy abriré a tu alma el gran misterio;
Ella es capaz de penetrar en mí.
En el silencio hay vértigos de abismo:
Yo vacilaba, me sostengo en ti.

Muero de ensueños; beberé en tus fuentes
Puras y frescas la verdad: yo sé
Que está en el fondo magno de tu pecho
El manantial que vencerá mi sed.

Y sé que en nuestras vidas se produjo
El milagro inefable del reflejo...
En el silencio de la noche mi alma
Llega a la tuya como un gran espejo.

Mujeres del 36 (5): Isabel Vicente

Isabel Vicente García, activista y militante comunista nació en Almansa (Albacete) el  28 de agosto de 1916. Era la mayor de 4 hermanos. Cuando tenía 3 años su familia emigró a Barcelona, en busca de trabajo. Con 14 años empezó a trabajar en la fábrica textil la Sedeta, que estaba en el barrio de Gracia.

Al comienzo de la Guerra Civil, en 1936, ingresó en las Juventudes Socialistas Unificadas de Cataluña (JSUC) y en el Partido Socialista Unificado de Cataluña (PSUC). Durante toda la guerra continuó con su trabajo en la Sedeta y a la vez participando activamente en la retaguardia y en el apoyo al frente. En 1938 se casa con el obrero sindicalista Jaume Carbonell.

Isabel Vicente es una de las barcelonesas que el 26 de Enero levantaron una barricada en la Plaza Bonanova para impedir que entraran en la ciudad las tropas de Franco. Era el comienzo del derrumbe. Estaba embarazada, aunque no lo sabía. Junto a sus compañeras emprendió el camino del éxodo al caer Catalunya. Ya en Francia, fue recluida en los campos de refugiados del noroeste, donde coincidió con María Salvo y Soledad Real. En uno de estos campos dio a luz a su hija Nuria, no disponía de  asistencia médica ni ni de comadrona, sólo contó con la ayuda de una gallega que, en su pueblo, ayudaba a parir a las vacas y a las cabras. Y también fue una suerte contar con sus compañeras de las JSUC, que se , solidarias y combativas. Al mes siguiente todas ellas fueron retornadas, con engaños y coacciones a España, por la frontera de Hendaya, y en aplicación del funesto Decreto Daladier sobre la Seguridad del Estado.

El mes de mayo en las escuelas de los años sesenta

En mis recuerdos de infancia, el mes de Mayo era un mes especial. Pertenezco a esa generación que vivió los últimos años de la dictadura franquista, y la religión católica y sus ritos formaban parte en la cotidianidad de nuestras vidas. En la escuela, las niñas estábamos separadas de los niños. En la mía, las clases de las niñas estaban en la planta baja, las de los niños en el primer piso. Entrábamos por puertas distintas. Nos formaban en filas y por clases en la calle, por la mañana y por la tarde, y ya en el interior, nos volvían a formar en el pasillo alrededor de una imagen de la Inmaculada Concepción que ocupaba la parte central. Allí nos hacían rezar. 

Pero el mes de Mayo era especial. Cada día una niña, quizás varias, no recuerdo muy bien, llevaba un ramo de flores y hacía una ofrenda a la Virgen María. Y después cantábamos mientras nos dirigíamos a nuestras clases. Y así lo recuerdo, como un mes de flores y canciones. 

Ejemplos de ofrenda, algunas de estas creo que llegué a recitarlas personalmente mientras sostenía en mis brazos un ramo de rosas blancas de un rosal que teníamos en casa:

Como soy tan chiquitita

y tengo tan poquita voz

sólo me atrevo a decirte

¡Viva la madre de Dios!

Mujeres del 36 (4): María Salvo

                                                         Fotografía de Gemma Donaire

María Salvo Iborra, nacida en Sabadell en 1920 es una activista antifranquista española, presa política durante la dictadura franquista.

Su abuelo paterno, emigrante aragonés, había inculcado a sus descendientes el gusto por la lectura y la cultura. Su padre, Pantaleón, era carpintero ebanista que participaba en los movimientos obreros pero no militaba en ningún partido ni sindicato. Su madre, Assumpta, era ama de casa, católica practicante y analfabeta. Había nacido en una familia de pageses de la comarca del Priorat, y a los catorce años emigró a Barcelona para trabajar de criada.

A los 13 años, María abandonó la escuela y comenzó a trabajar de portera de la casa en la que vivían porque su madre estaba enferma. Cuando su madre se recuperó, trabajó de costurera y de planchadora.

A los 15 años, comenzó a frecuentar los centros culturales que dirigía Esquerra Republicana. Su hermano conoció a una chica de Santander que era miembro de las Juventudes Socialistas Unificadas (JSUC), y la llevó a casa. Este encuentro marcó un cambio de rumbo en la vida de María, pues ella también se incorporó a la JSUC. Era el año 1936 y ella tenía 16 años.

Trementinaires

De haber nacido unos siglos antes, las trementinaires habrían sido consideradas brujas y víctimas de algunas de las muchas cazas de brujas que asolaron Catalunya. Pero ellas tuvieron la "suerte" de vivir en el período que va desde mediados del siglo XIX a finales del XX, a sus prácticas medicinales se las consideró como oficio, y fueron muy apreciadas por su labor. Un oficio ejercido por mujeres, del que conocemos muy poco porque no existen documentos escritos, todo lo que conocemos de ellas nos ha llegado a través de la memoria colectiva.

Estas mujeres sabias se dedicaban a la venta ambulante de hierbas y remedios naturales que ellas mismas recogían y elaboraban. Eran curanderas de la comarca del Art Urgell que recorrían a pie decenas de kilómetros para llevar a las masías de los alrededores hierbas y productos curativos. 

Solían pertenecer a las familias más pobres del valle, y sus ganancias exiguas servían para complementar la precaria economía doméstica de la familia. En un contexto histórico y social en el que la población emigraba a zonas más ricas, ellas crearon este medio para sobrevivir en una tierra dura y áspera.

Un 8M impresionante

Manifestación 8M Barcelona 2018

Hace un año escribí unas reflexiones en mi muro de facebook sobre el 8M que comenzaban así:

"Me levanté esta mañana todavía con el subidón de la manifestación del #8M de ayer en Barcelona. Le daba vueltas a montones de ideas y reflexiones intentando entender por qué por primera vez desde hace decenas de años el movimiento feminista había conectado con la gente joven. ¿Por qué esta vez sí habían acudido tantas jóvenes a las manifestaciones, no sólo de Barcelona, sino de todas las ciudades españolas, según contaban las crónicas emocionadas que abundan por las redes sociales?

Es cierto que en manifestaciones puntuales como el Tren de la Libertad o el 7N había habido una participación multitudinaria, pero de todo tipo de gente, de todas las edades, y más bien predominaba la gente mayor. También es cierto que desde las concentraciones contra la ley Gallardón del aborto había venido aumentando la presencia de jóvenes en nuestras manifestaciones. Eran jóvenes concienciadas y convencidas que se introducían en el feminismo, algunas arrastraban a sus parejas."

Podría repetir las mismas palabras hoy, un año después, porque sigo haciéndome las mismas preguntas, más aún después de ver como la asistencia a la manifestación de este año ha aumentado hasta cifras impresionantes. Y no sólo la manifestación, durante todo el día la presencia de mujeres en las calles de las poblaciones del estado español ha sido multitudinaria.

Tenemos que reflexionar mucho e intentar encontrar explicaciones a lo que ha pasado, para entenderlo y saber qué es lo que se espera de nosotras las feministas, las recién llegadas y las veteranas. Porque ahora tenemos un compromiso muy grande, tenemos que transformar este clamor en realidades y no tengo ni idea de como se debe hacer, entre todas lo averiguaremos.

Natividad Yarza, primera alcaldesa española elegida por sufragio

 

Natividad Yarza, Doña Nati para sus alumnos, fue una maestra española que llegó a convertirse en la primera mujer elegida alcaldesa en el estado español en unas elecciones democráticas, las de enero de 1934 concretamente. Sucedió en un pequeño pueblo de la provincia de Barcelona llamado Bellprat, formando parte de la candidatura de Esquerra Republicana. 

Nació el 14 de diciembre de 1872 en Valladolid. Su padre, un aragonés que trabajaba de zapatero para el ejército, por razones de trabajo se veía obligado a cambiar de lugar de residencia frecuentemente. A los dos meses del nacimiento de Natividad, se tuvo que trasladar con toda la familia a la plaza militar de Zaragoza, y a los 4 años a Barcelona.

Cursó estudios de Magisterio en la Escuela Normal de Huesca, y en 1906 comenzó a ejercer de maestra en su primer destino, Santa Margarida de Montbui. Siguieron unos años en los que, para ejercer su profesión, tuvo que desplazarse a varias localidades catalanas y de la provincia de Huesca, hasta que en 1930 fue nombrada maestra en propiedad de Bellprat.

Alcaldes de Granja de Torrehermosa de 1931 a 1935

 

Cementerio Municipal, construido en 1906 con separación del Cementerio católico y el civil, refundido en uno sólo en el año 1931

Artículo escrito por Francisco Prieto Abril y publicado en la revista de feria de Granja de Torrehermosa de 2004

Alcaldes que sucesivamente desempeñaron sus funciones públicas en aludidos períodos, actuaciones corporativas y hechos que han sido posible conocer dados los escasos antecedentes documentales existentes de distintas épocas.

3ª Parte: Años 1931-1935 (I)

AÑO 1931

El 16 de abril fue proclamado Alcalde-Presidente del Ayuntamiento, como candidato del Partido Socialista, el vecino D. MANUEL SANTIAGO PÉREZ, obteniendo mayoría absoluta de votos entre los catorce concejales electos, a semejanza del Partido Socialista Obrero Español que obtuvo mayoría en las elecciones municipales del 14 de abril, fecha en la que es proclamada la II República.

En la misma sesión se propuso, y así se acordó, que habiéndose proclamado la República Española, los retratos del rey Alfonso XIII se recojan y guarden en el archivo del Ayuntamiento, haciéndose constar el deseo de la Corporación de que las leyes sociales se empiecen a cumplir cuanto antes.

El 2 de mayo, considerando la intensidad creciente y prolongada del paro forzoso de jornaleros agrícolas, se acordó conceptuarlo como una verdadera calamidad pública y una cuestión de orden público, aprobándose las gestiones hechas con anterioridad por la Corporación de significación derechista, para distribuirlos entre los propietarios y continuar la misma hasta que quede terminada, haciéndose uso al efecto de cuantas atribuciones correspondan. La iniciación de obras públicas, viejo remedio y único del pasado, siguió siendo la solución más efectiva, aunque precaria.

El 13 de junio, se dispuso que el importe de la suscripción abierta por el Ayuntamiento para un homenaje al médico titular fallecido, D. Emiliano Gahete Pérez, se destine a completar en lo necesario la suscripción de los mineros de las minas "Santa Bárbara" y "Juanita" para cubrir los gastos que origine el busto encargado al eminente escultor D. Mariano Benlliure , mejor escultor de la época, y su colocación en sitio público y si hubiere sobrante se estudie la posibilidad de crear becas de estudios para carentes de recursos económicos.