11 poemas que hablan de violencia machista

Nombremos a todas (Paula Heredia)

 

Nombremos a todas 
asesinadas, desaparecidas, 
abandonadas, golpeadas, 
discriminadas, expulsadas.

Nombremos a todas 
trabajadoras, desempleadas, 
enfermas, sanas, 
locas, no hay cuerdas.

Nombremos a todas 
vivas y muertas. 
Di mi nombre, el tuyo.

Nombremos a todas 
y existiremos siempre.

Si me quieres, quiéreme entera (Dulce María Loinaz)

Si me quieres, quiéreme entera,
no por zonas de luz o sombra…
Si me quieres, quiéreme negra
y blanca. Y gris, y verde, y rubia,
y morena…
Quiéreme día,
quiéreme noche…
¡Y madrugada en la ventana abierta!

Si me quieres, no me recortes:
¡Quiéreme toda… ¡O no me quieras!

Exposición de Frida Kahlo, Alas para volar

 

En el viaje que hice a Madrid a principios del pasado mes de setiembre, me quedé con las ganas de ver esta exposición por falta de tiempo, tuve que dejarla pendiente para otra ocasión. Y como ya se acerca su final, que será el 30 de noviembre, creí conveniente organizar un viaje relámpago este último fin de semana con el objetivo principal de visitar esta muestra. Ha merecido la pena.

La exposición está organizada por la Fundación Casa de México en España. Es la primera muestra individual de Frida Kahlo en Madrid desde 1985, exhibe 31 pinturas originales de la artista, 91 fotografías,  dos vídeos documentales de los años 1938 y 1941 y una instalación con facsímiles de su diario. Las obras originales proceden de dos colecciones privadas, la mayor parte del Museo Dolores Olmedo de México, las fotografías son del reconocido fotógrafo mexicano Manuel Álvarez Bravo.

Se despliega en cuatro grandes salas, en las que se van intercalando las pinturas y dibujos con las fotografías, los vídeos y los documentos. Antes de ver la exposición había estado buscando información en las redes y leí varios artículos que me hicieron llevar una idea predeterminada. Temí que me pareciera demasiado previsible, y sin embargo, me sorprendió, no hay conocimiento previo que sustituya a la emoción que te transmiten las obras originales. 

En la propaganda oficial se puede leer que "es una exposición centrada en la artista y su obra, no en el personaje. La muestra vuelve la mirada a la producción pictórica de Frida. Busca rescatar sus contribuciones a la historia de la pintura en dos aspectos fundamentales: la construcción del nacionalismo mexicano y el retrato del cuerpo femenino". 

En este excelente artículo de CTXT  se hace un certero análisis de la exposición: "Frida retrata sus propias inquietudes, a través de la apropiación de su cuerpo, como el escenario para hablar de los estereotipos femeninos, pero también en el intento de que su arte consiga desarticular los conceptos de género que prevalecían en su entorno. Plasma, además, reconocibles sentimientos y sensaciones, como el dolor, pero sin olvidarse del gozo". 

Y ahora toca describir cual fue mi recorrido personal y mis impresiones particulares con más detalle. Utilizo las descripciones de cada núcleo que facilita la organización, las pongo en letra cursiva. Por otra parte, tomar fotografías de las pinturas estaba totalmente prohibido, por lo que, respetando esta normativa, las imágenes que utilizo están sacadas en su mayoría de la web de la Casa de México.

Huelga de mujeres de 1918. Amalia Alegre y María Marín (2)

 

Fotografía de Mundo Gráfico

El 11 de enero de 1918  amanece frío y gélido, y con muchas carbonerías de Barcelona cerradas. La mayoría de los carboneros son reacios a aplicar los acuerdos alcanzados el día anterior y el precio del carbón sigue subiendo, al igual que el de los alimentos básicos. Las mujeres tuvieron que volver a salir a la calle. 

Los siguientes días las manifestaciones y mítines se producen diariamente, y la protesta ya no se limita al precio del carbón, se amplía a todos los productos de primera necesidad. Las mujeres recorrían los barrios pidiendo la venta de estos productos a precios de tasa, y haciendo cerrar las fábricas para que las obreras se unieran a la protesta. Decidieron que la revuelta tenía que ser exclusivamente femenina, no permitieron la participación de ningún hombre en ningún acto y rechazaron la presencia de los sindicatos obreros, justificándolo en que querían evitar que se colaran policías de paisano. 

También fue característico de esta protesta la intención decidida de involucrar a todas las mujeres de todas las clases sociales y actividades. Las primeras a las que se dirigieron fueron las bailarinas, cantantes, camareras y "damas de compañía" de las numerosas salas del Paralelo. Se pasaron por los bares, teatros y music-halls invitando a sus trabajadoras a unirse a la protesta al grito de "¡Abajo los acaparadores! ¡Queremos las subsistencias baratas!" Detuvieron los tranvías que transitaban por las Ramblas, invitando a las mujeres, algunas de ellas de la burguesía, a que bajaran y se unieran a la protesta. Se unieron las dependientas de los comercios y las obreras de las fábricas textiles. La manifestación era diversa y variopinta, se mezclaban mujeres de la burguesía con sus vestidos almidonados con las amas de casa con sus delantales, con las trabajadoras de fábricas con sus batas azules y con las trabajadoras de las salas del Paralelo ligeras de ropa. 

La huelga de mujeres de 1918 en Barcelona. Día 1 (1)

En los años anteriores a la pandemia, especialmente en 2018 y 2019, se habló mucho de la llamada huelga feminista convocada para el 8 de marzo. Las voces críticas a la convocatoria procedían no sólo de la derecha conservadora sino también de la izquierda más obrerista, que la consideraba ilegal y poco conveniente. De ahí que los grandes sindicatos se desmarcaran y únicamente accedieran a convocar un paro de unas horas. Históricamente las organizaciones obreras han mirado con recelo las movilizaciones de mujeres porque piensan que la lucha para eliminar las clases sociales es la más importante, y que las luchas feministas la entorpecen.

En este contexto se puede entender el inexplicable y generalizado desconocimiento de las múltiples acciones reivindicativas organizadas por mujeres a lo largo de la historia, sobre todo las que tuvieron lugar a principios del siglo XX. En concreto, la huelga de mujeres que se llevó a cabo en varias ciudades españolas en el invierno del año 1918 ha sido poco estudiada y, en consecuencia, es poco conocida . 

El año 1918 comienza en toda Europa muy agitado y tumultuoso. La Primera Guerra Mundial dura ya más de tres años y está dejando arrasado el continente. Millones de obreros han sido movilizados para ir al frente, y millones de mujeres han ocupado sus puestos de trabajo cobrando salarios mucho más bajos. A lo largo de esos duros años, y en todos los países europeos, se multiplicaron las protestas encabezadas por mujeres.

A pesar de que España permaneció neutral en la guerra, el impacto del conflicto armado en la economía española fue terrible. La burguesía mantenía sus fábricas a pleno rendimiento, puesto que la demanda de productos era muy elevada, pero este aumento de trabajo no repercutía de forma positiva en la clase obrera, que percibía unos salarios míseros y soportaba situaciones cercanas a la esclavitud. Por el contrario, la especulación llevó a una subida de precios de alimentos básicos como el pan, el aceite o las patatas, dejando a las familias obreras sumergidas en la pobreza.

Exposición de Tina Modotti Madrid 2022

 

En mi último viaje a Madrid, tuve la ocasión de visitar la exposición dedicada a la fotógrafa Tina Modotti. Es una artista que me fascina, tanto por su obra como por su vida y personalidad, a la que ya le dediqué una entrada en este blog hace unos años. Y por supuesto, cuando planeé este viaje motivado por una gestión burocrática urgente, marqué la visita a esta muestra como un objetivo prioritario, sólo por detrás del que me llevaba a la capital.

Si conocer la obra de una de las mejores reporteras gráficas de México del siglo XX no fuera suficiente aliciente para dedicarle unas horas, que sea el Museo Cerralbo el que acoge la exposición le añade un interés extra. Este museo está ubicado en un palacete decimonónico, se conservan casi intactos los muebles, pinturas y decoración originales, es muy representativo de la vida de la aristocracia madrileña de la época. El edificio alberga, además, la enorme colección de los marqueses de Cerralbo compuesta por obras de arte de gran valor histórico y artístico.  Se puede visitar los domingos de forma gratuita.

Unos esbozos de la biografía de Tina Modotti antes de descubri la fotografía. Nació en 1896 en Údine, Italia, allí trabajó en una fábrica textil desde los 12 años. A los 16 años viajó a San Francisco, donde ya estaban su padre y su hermana, que habían emigrado unos años antes. A su llegada se unió a la compañía de Teatro de los inmigrantes italianos, donde conoció al que sería su primer marido, el poeta franco-canadiense Roubaix de l'Abrie Richey, y comenzó a frecuentar los círculos intelectuales, incluidos los mexicanos. Gracias a esos contactos teatrales, probó suerte como actriz y modelo en el cine mudo. Pronto conoce al fotógrafo Edward Weston, con quien inicia una relación profesional y sentimental. Junto a él llegó a México en 1923, país donde realizó la mayor parte de su obra y donde se convirtió en activista revolucionaria, ingresando en 1927 en el Partido Comunista Mexicano.

11 poemas escritos por mujeres a otras mujeres

Amanda Brewster Sewell, Sapho (1891)

Con motivo del 28 de junio, día del orgullo LGBT, he hecho una pequeña recopilación de poesías escritas por mujeres y en las que hablan de su amor o desamor hacia otras mujeres. No siempre lo hacen de manera clara, puesto que a lo largo de la historia el amor entre mujeres ha sido rechazado por la sociedad y han tenido que vivir sus historias a escondidas. 

CRISTINA PERI ROSSI (1941)

La mojo con un verso
y ella, húmeda de mí,
rencorosa, me da la espalda.
Le digo que prefiero las palabras,
entonces se burla de ellas con gestos obscenos.
La persigo por el cuarto
empujándola con una letra aguda y afilada,
ella se defiende con una cancioncilla mordaz.
Cuando damos el combate por finalizado,
tiene el cuerpo lleno de palabras
que sangran por el cuarto
y así, desnuda y herida,
con el cuerpo lleno de señales
le tomo una fotografía.
Un día seré un escultor famoso,
y ella posará para mí,
muerta de palabras,
llena de letras como despojos.

11 funciones de Whatsapp que quizás no conozcas

A estas alturas, y después de años de funcionamiento de la conocida aplicación de mensajería y millones de personas usándola cotidianamente en todo el mundo, lo más probable es que sí conozcáis las funciones sobre las que voy a escribir. Ciertamente, Whatsapp viene haciendo actualizaciones con mucha frecuencia y añadiendo nuevas características, y en este sentido sí que podría ser que algunas de ellas se nos hayan pasado por alto y esta entrada acabe siendo útil. 

No obstante, este artículo no va dirigido a las personas que utilizan la aplicación de manera experta o con un nivel alto. En el día a día, son muchas las amistades y familiares que me preguntan como hacer tal o cual cosa con su teléfono, son personas que no dominan las herramientas digitales pero que han incorporado el móvil y Whatsapp a su vida diaria. He hecho una recopilación de esas preguntas y he hecho una lista de funcionalidades, añadiendo otras que me parecen interesantes con el objetivo de alcanzar mi número talismán, el 11. Esta es la lista de funciones de Whatsapp Android que he elegido, espero que os sea de utilidad.

1. Dar formato a un texto
2. Liberar espacio
3. Dictar mensajes
4. Calidad de fotos
5. Trucos para vídeos
6. Limitar que te añadan a un grupo
7. Cambiar fondo de pantalla de un chat
8. Responder en privado dentro de un grupo
9. Mensajes destacados
10. Chat fijados
11. Buscar palabras en un chat 

 

Exposición Vivian Maier Inédita en Turín

Hace una semana estuve unos días en Turín, ciudad a la que viajé como aficionada al fútbol femenino para dar soporte a las jugadoras del Barça en el partido de la final de la Champions. En el primer paseo por la ciudad vi el cartel que anunciaba la exposición de Vivian Maier, y rápidamente le comenté a mi acompañante que no nos la podíamos perder, que era una suerte tener la oportunidad de visitar esta exposición que cuenta con fotografías inéditas y con objetos personales nunca expuestos, y que seguramente podrá verse en contadas ciudades de Europa.

Vivian Maier, considerada en la actualidad una de las fotógrafas más importantes del Siglo XX, permaneció en el anonimato toda su vida, nunca enseñó sus fotografías y se mantenía de su trabajo como niñera. Las dificultades económicas le impidieron revelar las innumerables fotografías que hacía, por lo que los carretes se le acumulaban y tuvo que guardarlos en un almacén guardamuebles, junto a su cámara y algunas pertenencias.  Más tarde, la precariedad de su vida fue aumentando hasta el punto que no pudo pagar el alquiler del armario del almacén, y su contenido fue a parar a una casa de subastas.

En el año 2007 un aficionado a la fotografía llamado John Maloof compró una caja de negativos en una casa de subastas por 380 euros. Al analizarlos, se dio cuenta de que eran imágenes de gran calidad, y decidió averiguar quien era la persona que había detrás de esas fotografías, a la vez que empezó un minucioso trabajo de investigación, recuperación y protección del archivo de Vivian Maier. 

La bicicleta, símbolo de libertad para las mujeres

 

A finales del siglo XIX y principios del XX, las mujeres fueron las usuarias más entusiastas de la bicicleta. Los primeros modelos de bicicleta aparecieron en 1817 y consistían en una barra que unían dos ruedas, la delanteras más grande que la trasera. Más tarde se le añadieron pedales y las dos ruedas adquirieron el mismo tamaño. El precio era exorbitante, y sólo las clases altas podían adquirirlas.

Las mujeres de familias pudientes se empezaron a atrever a montar en este nuevo invento, en el que podían desplazarse con rapidez y libertad en un mundo que las tenía recluidas en la vivienda familiar. Las mujeres que iban en bicicleta quebrantaban las reglas establecidas sobre el comportamiento femenino que predominaba en la época, las normas sociales marcaban que una dama debía ser discreta y evitar llamar la atención en la calle. Estas mujeres pioneras se saltaban todas las reglas y como reacción fueron insultadas, agredidas, y algunas recibidas a pedradas.

Los médicos de la época opinaban que la práctica del ciclismo era perjudicial para el organismo femenino, que podía causar esterilidad y trastornos nerviosos. Muchos sacerdotes dedicaron sermones a señalar lo pecaminoso de la actividad. Sin embargo, el principal obstáculo con que se encontraron estas valientes mujeres no fueron los prejuicios y ataques interesados, sino la vestimenta femenina de la época, compuesta por corsés apretados que impedían la respiración, y vestidos de gran peso.

A mediados del siglo XIX Amelia Bloomer, sufragista y defensora de los derechos civiles de la mujer, directora del periódico feminista "The Lily" que ella misma había fundado, adoptó y publicitó un modelo de ropa muy atrevido para la época, unos pantalones anchos tipo bombacho, que había creado Elizabeth Smith Miller para trabajar más cómodamente en su jardín. Su entusiasmo por la nueva prenda era tan manifiesto, que en su honor la acabaron llamando "bloomers". 

Primeras alcaldesas de España

Las primeras alcaldesas de municipios españoles fueron nombradas durante la dictadura de Primo de Rivera. El general había llegado al poder el 12 de septiembre de 1923 mediante un golpe de estado, manteniendo la monarquía pero suspendiendo la constitución vigente. Entre las medidas iniciales que tomó estuvieron la sustitución de las autoridades provinciales por militares, y la disolución de los 9254 ayuntamientos que existían entonces en España. Todo ello con el pretexto de renovar el país.

Una vez disueltos los ayuntamientos y destituidos todos los alcaldes, fueron sustituidos provisionalmente por juntas de vocales asociados, siguiendo la normativa de la Ley Municipal de 1887. Los miembros de estas juntas eran elegidos por sorteo entre los vecinos contribuyentes repartidos por categorías (mayores, medianos, pequeños contribuyentes agrícolas, industriales, etc) y generalmente estaban muy vinculados al sistema caciquil que se pretendía erradicar.

A principios del año 1924 el régimen dictatorial consideró necesaria la elaboración de una nueva normativa municipal. El proyecto se llevó a cabo bajo la dirección de Calvo Sotelo, y quedó ultimado en tan sólo mes y medio. Después de ser debatido en tres sesiones del Directorio militar, fue sancionado por Alfonso XIII y publicado en el BOE el 8 de marzo de 1924. El Estatuto Municipal de 1924 supuestamente pretendía regenerar la vida municipal y desterrar el caciquismo, pero en la práctica el efecto fue el contrario, puesto que la sometió a un control asfixiante.

11 versiones de la canción Hallelujah

"Halleluja" es una canción compuesta por Leonard Cohen, publicada por primera vez en el año 1984 en el álbum Various Positions. Este álbum es el séptimo de Leonard Cohen, y se publicó tras un largo silencio del autor, marcando una evolución hacia un sonido más moderno, utilizando sintetizadores. La canción inicialmente pasó bastante desapercibida, pero posteriormente llegó a ser un himno mundial, utilizada en numerosas películas y versionada por muchos cantantes.

Leonard Cohen

La versión original de Leonard Cohen tiene cuatro estrofas. Se dice que realizó 80 versiones antes de dar por buena la que salió a la luz, aunque probablemente esto sea parte de la leyenda. Es una canción sobre fe y espiritualidad, con muchos cuestionamientos sobre la religión. Está basada en historias bíblicas, principalmente en la del rey David, que utilizaba la expresión "Aleluya" para comenzar o terminar sus salmos. Las referencias bíblicas y la simbología judía para expresar la gloria y la pena de amar son numerosas.

En muchas versiones se ha cambiado la letra, en algunas casi al completo, sobre todo en las que se han traducido a otros idiomas. Manteniendo el estribillo, a veces el sentido del mensaje cambia, reforzando la relación amorosa sobre la alabaza religiosa.

Un 8M dividido

Desde las grandes manifestaciones del 8M del 2019, en las que tantas mujeres, también hombres, salieron a la calle, se ha venido dando una guerra fratricida en el feminismo con disputas violentas entre feministas que, año tras año, han ido subiendo de tono. La pandemia no ha servido para calmar los ánimos, muy al contrario, los ha exacerbado, hasta llegar a este 8M de 2022 en que la división ha sido inevitable, dolorosa, visible, y como consecuencia hemos podido ver dos manifestaciones en muchas ciudades españolas.

No pretendo entrar en detalles de como ni cuando comenzó este conflicto, aunque estoy convencida de que en el inicio fue una lucha de poderes para controlar el pujante movimiento feminista, posteriormente agravado por una mala gestión del Ministerio de Igualdad, desde el que no se ha sabido dialogar y llegar a acuerdos, y multiplicado porque los ¿debates? se han llevado a cabo sobre todo en las redes sociales, muchas veces basando las argumentaciones en fakes y noticias de dudosa procedencia no verificadas ni contrastadas. Y en medio de todo, la pandemia, con el cansancio mental que ha supuesto, con el desánimo de unas, la ira de otras, un ambiente nada agradable que hacía esperar que las manifestaciones de este año fueran un auténtico desastre. Aún así, no lo han sido, no del todo, a última hora se han podido salvar los muebles, el movimiento feminista no está hundido pero no se puede negar que ha quedado muy tocado, y que aquella magia, aquella fuerza de las movilizaciones de los años prepandémicos han desaparecido.

Como crear códigos QR

 

Existen múltiples aplicaciones para crear códigos QR on line. Muchas de ellas son  de pago o su versión libre tiene demasiadas limitaciones para resultar útiles. Yo me voy a centrar en una herramienta que es completamente gratis, muy sencilla de utilizar y funciona desde el navegador. Se trata de qrcodemonkey. 

Al entrar en la web se abre una página que requiere que introduzcas varios datos que te permiten personalizar el diseño del código QR: el contenido, los colores, elegir un logo tipo, si se desea y personalizar el diseño.

El barrio de Les Planes (1)

Llegué a Sant Joan Despí, junto con mi madre, el 23 de setiembre de 1971. En mi memoria permanece la tristeza que me acompañó en aquel viaje, mi madre y yo ensimismadas cada una en su propio mundo. Dos meses antes había muerto mi padre, un cáncer de pulmón se lo había llevado prematuramente, con tan sólo 56 años. Mis hermanas habían emigrado a Barcelona unos años antes, así que la familia decidió trasladarse y comenzar una nueva vida en un lugar diferente. Todas nuestras amistades, nuestra casa, nuestros enseres, nuestras vivencias quedaban en el pueblo. Había sido todo tan repentino que nos costaba digerir lo que nos estaba pasando.

Pocos recuerdos tengo del largo trayecto en autocar, con los años se me han olvidado muchos detalles. Aunque sí recuerdo con bastante nitidez la extrañeza que me causó, ya en Cornellá, muy cerca de la parada final, ver caminando por la calle a varias personas calzando botas de agua llenas de barro, y con los pantalones dentro de ellas. Después nos enteramos que dos noches antes el río Llobregat se había desbordado inundando los barrios bajos de los pueblos de la comarca, y causando muchos destrozos. Fue la famosa riada de 1971.

Mis hermanas vivían por entonces en el barrio de San Idelfonso de Cornellá, en la casa de mi tía, en un piso muy pequeño de tres habitaciones en el que se apiñaban diez personas, seis en la habitación de las chicas. Durante las semanas anteriores a nuestra llegada, se habían encargado de buscar una vivienda para la familia, y la habían encontrado en el barrio de Las Planas de Sant Joan Despí. Poca información tenía de este pueblo, y cuando alguien me preguntaba, sólo podía contestar que la fábrica de la Gallina Blanca estaba allí. No tenía más referencias.

Femiefemérides del año 2022

El año 2022 será el año del Tigre, según el horóscopo chino. La ONU lo ha declarado el año internacional del Vidrio, del Desarrollo Sostenible de las Montañas y el año internacional de la Pesca y la Acuicultura Artesanales. Estas son algunas de las femiefemérides de este año:

El 17 de enero será el 75 aniversario del nacimiento de Gretel Ammann, filósofa y feminista radical española

El 21 de enero será el quinto aniversario de la Marcha de las mujeres en Whasington

El 1 de febrero se cumplen 10 años de la muerte de la poeta polaca Wislawa Szymborska, premio Nobel de literatura en 1996.

El 20 de febrero se cumplen 50 años del fallecimiento de la física estadounidense de origen polaco Maria Goeppert-Mayer

El 2 de marzo se cumplen 100 años del nacimiento de Frances Bilas Spence, programadora informática estadounidense

El 7 de marzo se cumplen 100 años del nacimiento de Olga Ladýzhenskaya, matemática rusa

El 19 de marzo se cumplen 150 años del nacimiento de Aleksandra Kolontai, política, feminista y escritora rusa

El 12 de abril se cumplen 150 años del nacimiento de Francesca Bonnemaison, pedagoga y promotora de la educación femenina española

El 12 de abril se cumplen 75 años del nacimiento de la poeta y novelista española Ana María Moix

El 15 de octubre se cumplen 100 años del nacimiento de Agustina Bessa-Luís, escritora portuguesa

El 5 de diciembre se cumplen 200 años del nacimiento de Elizabeth Cabot Agassiz, educadora y naturalista estadounidense

El 24 de diciembre se cumplen 100 años del nacimiento de Ava Gardner, actriz estadounidense